卒——长得像牛头的狱卒，看到那个人拉车拉不动，就拿铁棒打这个人，打得他整个皮肤都流血了。
他就哀嚎啊。
释迦牟尼佛就把他扶起来，劝牛头说：你别打他，他身体羸弱，他又不是故意的，让他慢慢拉呗。
牛头一想，你多管闲事！
就过去把释迦牟尼佛的头打破了，结果释迦牟尼佛就死掉了。
他本来在这个火车地狱要待多久呢？
要待一百劫的时间。
因为一念的慈悲心发动，所以他这个地狱的罪就灭掉了，就生到忉利天去了。
这个是《大方便佛报恩经》里面讲到的一个公案。
现在我们要问一个问题。
称性起修，如果你今天不走心性这条路，你是从因缘所生法发的菩提心，这个菩提心从因缘所生法，观众生苦，你是向外攀缘。
诸位！
如果你的菩提心不是称性而起的，不是超越因缘，你看到了这个旁边的人值得怜悯，你也一定看到另外一个——牛头狱卒拿着刀子，对不对？
你觉得你会多管闲事吗？
我看你未必会。
所以，菩提心有两种。
凡是因缘所生的菩提心，它是脆弱的。
所以佛陀说，有的菩提心是脆弱的，容易退转。
就像蕅益大师说的，你一开始护持三宝是因为看到三宝庄严；你哪一天看到佛法僧三宝其中有一个宝不庄严了，你就不护持三宝了。
因为你的菩提心的一开始：“你是怎么来的？”
很重要。
你这个法是怎么来的，会影响它的结果。
所以你学佛，你为什么要学佛？
我看到出家众很庄严！
你要哪一天看到出家众不庄严，你怎么办？
诸位！
凡是从因缘所生法得来的东西都是很脆弱的。
今天释迦牟尼佛