个人都是由我们的印象构成的，这些印象包括我们对世界的感知、我们的情感体验以及我们对自我的认识。
这些印象是我们理解自己和他人的基础，它们塑造了我们的个性和身份。
然而，这个观点也暗示了一个限制，即我们对自我的认识可能只是我们全部印象的一部分，而不是全部。
2.而我的全部印象才是我：这句话进一步扩展了上一句话的含义，它表明我们真正的自我不仅仅是我们当前的印象，而是我们所有印象的总和。
这包括我们的过去、现在和未来，我们的记忆、梦想和期望。
这个观点认为，只有当我们把所有的印象整合起来，我们才能完整地理解自己。
这个悖论的核心在于，它挑战了我们对自我的简单理解。
我们通常认为自我是一个固定的、独立的实体，但实际上，自我可能是流动的、多变的，并且是由我们不断变化的印象所构成的。
这个悖论也提醒我们，我们对自我的认识可能永远不完整，因为我们总是在不断地形成新的印象，而这些印象又不断地影响着我们对自我的理解。
在更深层次上，这个悖论也可以被看作是对意识和存在的探讨。
它提出了一个问题：我们如何确定哪些印象构成了“我”，以及这些印象是如何相互作用和影响我们的行为和决策的。
这不仅是一个哲学问题，也是心理学、神经科学和认知科学等领域研究的重要课题。
通过探索这些悖论，我们可以更深入地理解人类意识的复杂性和人类自我认识的局限性。