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慧明法师开示录短篇小说 第187章 (第1页)

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所以得有那么一种愿望,这样才能产生一种力量。

有了力量,才能推动着自己不断向前迈进呀。

所以说“愿”是继“信”之后很关键的一方面呢。

原文心己具,即当立愿。

但愿有小愿、空愿、真愿、大愿之分:译文当心里己经做好准备的时候,就应该立下愿望。

不过愿望是有区别的,有小愿望、空愿望,也有真愿望、大愿望。

原文云何为小愿?初学佛者,多半只求自利,其愿力小。

小愿略说三种:一者,求现世荣乐。

即求名利福寿,乃至妻财子禄等。

二者,求来世福报。

即求来世生人生天,得大富贵,享受快乐。

三者,为求自了,著於涅槃。

殊不知名利恭敬,妻财子禄,皆吾人往劫有漏善因所致,本不待求,即求得矣。

而人生如梦,转眼皆空,生人生天,富贵快乐,总在轮回之中,难逃生老病死之苦。

故六祖日:“拟将修福欲灭罪,後世得福罪还在。”

凡此皆是小愿。

而妄求涅槃者,只图自了,不知如来应世,为的是救世度生,苟只知自了,而不知利他,是执顽空,亦是小愿。

译文啥是小愿呢?

刚开始学佛的人呀,多半只想着追求对自己有利的事儿,他们的愿望格局比较小。

小愿大致可以分为三种情况:第一种呢,是求现世的荣华快乐。

就是一门心思地去追逐名声、利益、幸福、长寿,甚至包括妻子、钱财、子女、福禄这些。

第二种,是求来世的福报。

也就是盼着来世能投生到好的地方,比如生在天上,拥有大富大贵,尽情享受快乐。

第三种人呢,是只求自己能够解脱,证得涅槃。

却殊不知名声、利益、他人的恭敬,还

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