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慧明法师开示录笔趣阁 第189章 (第1页)

r>不管这愿望是大是小,全都源自一片至诚之心,是经过仔细审慎思考后才立下的。

一旦心里发出这个愿望,在起心动念间,都不敢随意对待,不管遇到什么情况,都会始终如一地坚守,绝对不会违背自己的誓愿呢。

原文譬如发愿对同参互相亲爱,便隐恶扬善,遇事恒顺。

发愿不动嗔恨,便事事和蔼,烦恼不生,渐渐做到冤亲平等。

但其愿真而不大,虽有受用,仍非究竞。

译文比如说立下愿望要与大家共同参与、相互友爱,那就会做到隐恶扬善,遇到事儿的时候总是能心平气和去应对。

要是发愿不动嗔恨之心,那在各种事情中都会态度和蔼,烦恼也不会滋生,慢慢地就能做到对待冤家与亲人一视同仁了。

不过呢,虽然这愿望是真切的,但如果只是停留在愿望层面,没有实际行动去践行,那即便心里有这样的想法,也算不上是真正去践行、去努力达成呀。

原文云何为大愿?学佛到了因缘成熟,得遇善知识,彻底明了佛法真义,深知佛恩难报,发至诚不二之心,立利他无我、宏法利生、众生不尽我誓不尽之大愿。

至於为法捐躯,倾财尽命,犹属其次。

此所谓宏誓大愿。

译文什么是大愿呢?

学佛之人到了因缘成熟的时候,能够遇到好的善知识,从而透彻地领悟佛法的真正含义。

深深地明白佛恩浩大难以报答,于是就从一颗真诚不二的心里,立下那种利益他人、无我利他、弘扬佛法、普度众生,只要众生没有度尽自己的誓愿就不停的大愿。

至于为了佛法奉献出自己的身躯,散尽钱财,甚至献出生命,这些和前面说的大愿比起来,都只能算是其次的。

这就是宏大的誓愿,也就是大愿。

原文大家当知愿心即是因心,有因心才有果觉。

因大果大,因真果真,所谓因该果海,果彻

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